sábado, 30 de agosto de 2008

Postura sobre el ecumenismo.


Una ortodoxia agresiva no es atractiva para nadie. Postura sobre el ecumenismo.
Fragmento de una entrevista a S. B. Daniel a «Radio România Actualităţi», el 13/11/07, antes de su entronización patriarcal.
"Me considero un ortodoxo realista,
sin miedo al diálogo."

Pregunta: Eminencia, en el seno de la Iglesia, lo sabemos todos, existe una corriente por así decirlo “antiecumenista”, un miedo del monacato y de los fieles a que la apertura ecumenista pueda conducir a la pérdida de la fe ortodoxa. Usted ha sido catalogado a menudo de ecumenista, alguna vez con un matiz peyorativo. ¿Cómo se define usted a sí mismo en este asunto?

Respuesta: Yo me defino a mí mismo como un ortodoxo realista, y no ecumenista. De hecho, en un mundo plural desde el punto de vista confesional, religioso, se puede promover la Ortodoxia, no desde el aislamiento, sino por el diálogo, por la cooperación. Hay millones de rumanos ortodoxos fuera de las fronteras del país, en países de mayoría católica o protestante. Por consiguiente, el contacto y el diálogo son inevitables. Pero, en lo que concierne a nuestro compromiso en el Movimiento ecuménico, la Iglesia ortodoxa rumana no está sola. En este asunto se han tomado numerosas decisiones panortodoxas que recomiendan el diálogo y la cooperación. Así, aunque la Iglesia rusa y la Iglesia griega parezcan a veces reticentes, están igualmente comprometidas de forma oficial en los encuentros ecuménicos internacionales, con el Patriarcado ecuménico.

viernes, 29 de agosto de 2008

UN DRAMA QUE NO CESA

Foto Efe
En lo que va de año, más de 2.500 inmigrantes han alcanzado ilegalmente las costas canarias. El número de fallecidos se eleva a 63.

jueves, 28 de agosto de 2008

CONTINÚAN LA DISCRIMINACIÓN DE LOS COPTOS EN EGIPTO



HEBA HELMY / EFEEL CAIRO. Una nueva decisión del Sindicato de Médicos de Egipto, por la que se prohíbe el trasplante de órganos entre cristianos y musulmanes, ha originado una gran polémica tanto en las iglesias como en las mezquitas del país, donde se teme que la medida incite a una mayor tensión sectaria. Según las nuevas instrucciones de esta influyente organización de facultativos --dominada casi por completo por el grupo islamista de los Hermanos Musulmanes--, ni siquiera están permitidas las donaciones de órganos entre una y otra confesión.El mismo sindicato ha dejado bien claro que cualquier médico que viole la norma y permita ese tipo de operaciones será interrogado y castigado. Pero esta amenaza no ha podido acallar las críticas. "Todos tenemos la misma sangre egipcia, y si el motivo de la medida es prohibir el tráfico de órganos, la rechazamos porque puede ocurrir también entre fieles de la misma religión", afirmó ayer el obispo Marcos, uno de los portavoces de la Iglesia copta. Para Abba Marcos, la decisión del Sindicato de Médicos es "muy grave", ya que puede conducir a otros pasos, como prohibir las donaciones de sangre entre cristianos y musulmanes o impedir a un médico que examine a un enfermo de distinta religión. "Tenemos miedo a que en el futuro haya hospitales para cristianos y otros para musulmanes", añadió el obispo al hablar sobre la preocupación de su Iglesia, cuya comunidad representa al 10% de una población de más de 76 millones de habitantes.A comienzos del siglo XXI, y a pesar de los grandes avances sociales, la discriminación tanto por razón de género como de religión o raza sigue siendo una lacra en la sociedad. Sin embargo a pesar de todos los problemas que padece la humanidad, la solidaridad siempre ha logrado salvaguardarse sacando de nosotros mismos lo mejor que poseemos como individuos.
En las situaciones extremas los individuos prescindiendo de las religiones y los estratos sociales que nos diferencian, aunamos esfuerzos y nos involucrarnos en ayudar a los que nos necesitan en los peores momentos, siendo la donación de sangre y de órganos, la muestra más generosa de lo que una persona puede hacer para salvarle la vida a otra. Y digo hasta ahora porque en Egipto se ha promulgado una norma que promete ahondar en las diferencias por razón de credo al impedir la donación de órganos entre musulmanes y cristianos y sentar un terrible precedente terapéutico. Con la excusa de impedir el tráfico de órganos, el Sindicato de Médicos de Egipto propugna la discriminación por la fe. Un retroceso de siglos que no hará sino aumentar el dolor del individuo para mayor gloria del fanatismo expansionista. De ahora en adelante, cuando un paciente llegue desangrándose a un hospital los sanitarios no preguntarán qué grupo sanguíneo tiene, ni que enfermedad padece, la pregunta obligada será si es cristiano o musulmán. La diferencia entre la vida y la muerte dependerá de la religión que procese el paciente. ¿Y qué ocurriría si hiciéramos esto en Europa?
Publicado por Padre Nicolás Vera.

lunes, 25 de agosto de 2008











"Nadie dará a uno más que a otro"
San Pacomio. Regla.

domingo, 24 de agosto de 2008

La identificació de les víctimes de l'accident de Barajas avança més lentament que no es preveia


La identificació de les víctimes de l'accident de Barajas avança més lentament que no es preveia Un avió d'Spanair procedent de Barcelona ha fet un aterratge d'emergència a Màlaga • La companyia defensa l'actuació del personal de l'avió sinistrat • S'eleva a 154 el nombre de víctimes per la mort d'una ferida ahir a la tarda .
La identificació de les víctimes de l'accident d'avió de Barajas avança més lentament del previst. Si ahir el ministre espanyol d'Interior anunciava que avui la majoria quedarien identificades, avui ha admès que la tasca és més complicada que no es pensaven. Per ara, s'han identificat 62 víctimes, i en queden 91 més. D'altra banda, un avió d'Spanair procedent de Barcelona que es dirigia a Lanzarote ha hagut de fer un aterratge d'emergència a Màlaga per un problema amb un generador de l'aparell. [+ article]
+ Llista de passatgers que viatjaven al vol accidentat i telèfon de Spanair d'atenció als familiars dels passatgers: 800 400 200.+ Cronologia dels accidents aeris més greus del món els últims deu anys (BBC).+ Fotografies de l'avió accidentat . De Vilaweb.cat

La llamada y la vocación eremítica


El vivir en el desierto nos hace anhelar el regreso de Jesucristo, porque él es nuestro único gozo, y porque vivimos sólo para él, crucificando nuestra carne a todo lo demás. Este mundo terminará con grandes signos y prodigios. Todos sus gozos falsos, engañosos, y vacíos terminarán cuando este mundo termine. Entonces veremos a Cristo, viniendo en gloria en las nubes del cielo para cumplir todos nuestros deseos y traernos su paz celestial. Vivamos, pues, en espíritu en este día ahora. Que este día informe, guíe, e inspire todas nuestras acciones, toda nuestra manera de vivir. Vivamos, pues, en el encanto de los últimos tiempos. No caigamos fuera de este encanto al hablar inútilmente. Vivamos, pues, en el encanto del silencio del Señor, en ayuno continuo, ofreciéndonos en amor únicamente al Señor. Esta es la vida eremítica.

Fr. Steven Scherrer

viernes, 22 de agosto de 2008

Tensión en el barrio alicantino de Juan XXIII

Lo que está ocurriendo estos días en el barrio de Juan XXIII es algo que nos está llenando de tristeza. Son muchos los feligreses de la Parroquia de nacionalidad rumana que en estos días se encuentran verdaderamente preocupados por toda esta situación que se está produciendo en este barrio alicantino.El problema de los gitanos rumanos es algo que se arrastra desde hace años y que se repite en otros países como Italia. No vienen con intención ninguna de integrarse ni de buscar trabajo, salvo honrosas y contadas excepciones; son un quebradero de cabeza tanto para los Servicios Sociales, como para las Parroquias, como para los vecinos que a veces tienen que soportarlos gracias, no lo olvidemos, a arrendatarios sin escrúpulos que los utilizan para desalojar a gente que paga alquileres bajos en el mismo edificio.Podría contar historias truculentas sobre como tratan a los niños, produciendoles malformaciones muy lucrativas y por desgracia esto no es una leyenda urbana más. A mí nadie puede decirme xenófobo. Mi trabajo, mejor o peor realizado, dice todo lo contrario, pero es que esto ya no da para más. Comprendo a los vecinos, comprendo sus quejas, así como también lo comprenden cientos de rumanos que andan por nuestras calles, son buenos vecinos, trabajan honradamente, pagan puntualmente sus impuestos y están perfectamente integrados en nuestra sociedad alicantina como empleadas de hogar, trabajadores de la construcción y de hostelería y tambien como médicos, arquitectos, profesores de la Universidad de Alicante…Y es que es el gran peligro de generalizar y la mala imagen que los gitanos rumanos han dado a sus compatriotas que no lo son. Así que cuando oyes “rumano” sales corriendo agarrando bien el bolso o cerrando el boton del bolsillo donde llevas la cartera.Como Párroco de la Iglesia Ortodoxa de San Andrés y San Nicolás de Alicante, como Alicantino me gustaría hacer un llamamiento a la reflexión. Saben los que viven en el Raval Roig que nunca los feligreses de la Parroquia han causado ningún problema. Saben mis queridos vecinos del Raval lo contentos que estamos de estar en este popular barrio de Alicante. Cuando llega el 15 de Agosto sale la Virgen Dormida a la calle rodeada de flores y con cariño ves como las señoras del barrio se santiguan cuando ven el pequeño paso de la tumba de la Madre de Dios. Son muchos lo que entran en la Iglesia cuando esta abierta a “vore a la Mare Deu” porque "l'ermita sempre està tancà" y no son pocos los que encienden una vela “de las de tota la vida”. Así mismo cuando pasa la “Mare Deu del Socors” por la puerta de la Parroquia en Septiembre, son rumanos los que ofrecen el incienso que llena con su aroma la calle al paso de la Patrona del Raval. Así mismo si miramos la agenda de actos de la Universidad de Alicante podremos ver la cantidad de ellos que han sido organizados desde la Asociación ARIPI, conferencias, exposiciones, teatro, proyección de películas….Una anáecdota. Cuando abrimos la Parroquia hace 5 años mi madre me preguntó que de donde eran los feligreses y yo le dije que en su mayoría eran rumanos. Mi madre se echó las manos a la cabeza y por poco le da un patatús. Cuando logre que asistiera a uno de los oficios, al finalizar me pe preguntó: “¿Dónde están los rumanos?” y yo le contesté: “¿Estás rodeada de ellos?” Nunca se hubiera podido imaginar que aquel matrimonio de jóvenes de Transilvania con su niño rubio de ojos azules, que hablaba perfectamente castellano fueran los “rumanos” que ella identificaba con las gitanas pedigüeñas de falda larga de Maissonnave.De todo hay, como en botica, pero yo pongo mi mano en el fuego por ellos, me he enriquecido con sus constubres, me peleo día tras día, para poder hablar su lengua con miles de palabras idénticas al valenciano, me encanta su gastronomía y sobre todo comparto con ellos mi fe y sobre todo mi amistad.Por favor, no generalicemos, porque aquí en España ni todos los hombres somos toreros ni todas las mujeres leen la buenaventura.P Nicolás Vera
Parroquia de los Santos Andrés y Nicolás de Alicante
Publicado por Padre Nicolás Vera en 13:52 1 comentarios

jueves, 21 de agosto de 2008

Mănăstirea Bunavestire - Mirabella Eclano (Avellino)



Mănăstirea ortodoxă română ”Buna Vestire” și-a deschis porțile pe 23 martie 2007, chiar de sărbătoarea Bunei Vestiri, și se află în orașul Mirabella Eclano, - localitate la 80 km de Napoli, în provincia Avellino.
Această mănăstire a luat naștere la iniţiativa parohiei ortodoxe româneşti ”Sfânta Treime” de la Bari, condusă de preotul Mihai Drigă, şi a stareţului mănăstirii Crasna, din judeţul Prahova, Arhim. Nicodim Dimulescu.

Contrada Lago Mirabella Eclano, 83036 Avelinomail :
benevento@mitropolia.eu

martes, 19 de agosto de 2008

Manastirea Basarabovo


Un sfant, smerit, vegheaza cetatea Bucurestilor de mai bine de 230 de ani. Urcam cu totii Dealul Patriarhiei, macar o data pe an, pentru a-i saruta sfintele moaste si a ne inchina lui, cerandu-i mijlocire la Bunul Dumnezeu. Atingerea sfantului ne face sa ne simtim in rai, sa redevenim copii nevinovati. Il simtim ca pe un prieten de demult de care nu ne-am mai indura sa ne despartim. Prietenul nostru – sfantul e nascut nu departe de Bucuresti, la doar vreo 80 km. „La tara“ la Sf. Dimitrie, se ajunge usor, desi satul este dincolo de Dunare, in Bulgaria. De la Bucuresti pana la Giurgiu - nici macar un ceas, iar dupa ce ajungem in Ruse putem numara minutele pe degetele de la o mana pana acasa la Sfantul. De pe colinele satului Basarabovo se zaresc localitatile romanesti Malul, Slobozia, Vedea... In linie dreapta, de la Basarabovo pana la Dunare, sunt doar 3-4 km. Atat de aproape, incat nu are cum sa nu te cuprinda dorul de satul Sfantului Dimitrie, de manastirea lui de pe apa Lomului, de cerul care le vegheaza dainuirea.
De Crestin Ortodox.ro

lunes, 18 de agosto de 2008

¡No más violencia contra las mujeres!







La campaña «No más violencia contra las mujeres» (en marcha desde el 2004) representa para Amnistía Internacional la oportunidad de profundizar en la defensa de los derechos humanos de las mujeres. El trabajo de la organización para combatir la violencia contra las mujeres no es algo nuevo, se ha ido desarrollando desde 1989 dando lugar a multitud de informes y distintas formas de actuación que han ido evolucionando en el tiempo (pulsar sobre imagen).

«Mother and Child», pintura de Josip Račić. La violencia doméstica engloba toda aquella forma de violencia ejercida en el ámbito doméstico (arriba).


Obstinada realidad, derechos pendientes. Tres años de la Ley de Medidas de Protección Integral Contra la Violencia de Género. En este nuevo informe, Amnistía Internacional llama la atención sobre la falta de cumplimiento de algunos de los compromisos de la ley integral, que después de tres años de su entrada en vigor no tiene el impacto esperado. Más información...

Le patriarche géorgien Elie s'est rendu à Gori


Un georgiano llora el cuerpo de un muerto. (Foto: David Mdzinarishvili/REUTERS).

Le catholicos et patriarche de Géorgie Elie a pu se rendre dans la ville de Gori en Géorgie, située entre la capitale Tbilissi et l'Ossétie du sud. De nombreux ambulances accompagnaient le cortège du patriarche. Celui-ci avait demandé, il y a quelques jours, par l'intermédiaire du Patriarcat de Moscou, à pouvoir entrer dans les territoires contrôlés par les troupes russes pour évacuer les morts et les blessés. Selon les médias géorgiens, des troupes russes veillaient sur lui durant ce déplacement.
Source: Interfax
Rédigé le lun. 18 août 2008 à 12:03 dans Actualités-Europe
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viernes, 15 de agosto de 2008


Une lettre du catholicos géorgien Elie au président russe Dimitri Medvedev
Le 12 août dernier, Elie, catholicos et patriarche de la toute la Géorgie, s’est adressé dans une lettre au président de la Fédération russe Dimitri Medvedev. Nous vous proposons la traduction française de la lettre publiée sur le site officiel de l’Eglise orthodoxe géorgienne.
« Votre excellence, Monsieur le président,
Je m’adresse à vous, le président et le commandant en chef de la Russie, en ces jours difficiles non seulement pour mon pays la Géorgie. Comme on le sait, les avions russes bombardent des villes et des villages géorgiens, des chrétiens orthodoxes tuent des chrétiens orthodoxes ! Parmi les morts et les blessés, il y a des enfants, des femmes, des vieillards et des journalistes… Récemment, la résidence de Mgr Isaïe, métropolite de Nikozi et de Tskhinvali, qui est située dans le village de Nikozi, juste à 50 mètres de l’Eglise cathédrale a été bombardée. Le métropolite et ses novices ont réussi à se sauver miraculeusement. Des maisons d'habitation et des bâtiments civils sont aussi bombardés.
Lire la suite "Une lettre du catholicos géorgien Elie au président russe Dimitri Medvedev" »
Rédigé le ven. 15 août 2008 à 17:15 dans Actualités-Monde
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miércoles, 13 de agosto de 2008

Madre de Dios de Ivirión, Monte Athos


Te tengo como el refugio y defensa de mi vida, oh Virgen Theotokos; gobiérname y dirígeme a tu puerto protegido, dadora de todas las gracias y apoyo de los fieles, oh Tú la única siempre bendita.


Santísima Madre de Dios, sálvanos.

lunes, 11 de agosto de 2008

Noticias: Patriarca Elías II Urge a Georgia a Orar


*Patriarca urge a la nación a orar*2008-08-10 El Catholicos Patriarca Georgiano Elías II habló acerca de la crisis política en Georgia en Su Predicación Dominical de hoy. El Patriarca expresó su preocupación de que Rusos Ortodoxos estuvieran bombardeando a los Georgianos Ortodoxos, y que tal agresión nunca había ocurrido en la historia de las dos naciones. ''En efecto, estamos enfrentados a un muy grave período, pero no tememos a nada, Dios está con nosotros, y la Virgen María está protegiendo, pero una cosa que más nos preocupa muy profundamente es que Rusos Ortodoxos esten bombardeando a Georgianos Ortodoxos. Este es un hecho sin precedentes en las relaciones entre nuestros países. Reforzad vuestras oraciones y Dios salvará a Georgia. Hay un dicho ''El agua fluirá por arriba y por abajo y retornará a su presa. Así, creo que Dios no separará en pedazos a Georgia,'' declaró el Patriarca.http://www.patriarchate.ge/_en/?action=news_show&mode=news&id=23
Responder a remitente
Enviado por: "Roberto León Ramírez" http://es.mc264.mail.yahoo.com/mc/compose?to=siluan@gmail.com&Subject=
Ya son 3 dias de guerra y me sorprende el silencio en el mundo ortodoxo religioso. Salvo las declaraciones de Alexis II e Ilia es un silencio absoluto. Ambos indicaron que apoyarian una iniciativa de paz pero ahora nada. No he conseguido ver ninguna llamada de otras iglesias a la paz. Nada.
P. Nicolás Vera. Parroquia de San Andrés y San Nicolás (Alicante)

domingo, 10 de agosto de 2008


El Consejo de Seguridad de la ONU renunció a la posibilidad de emitir un llamamiento conjunto al alto el fuego en Georgia por falta de consenso y alertó de la extensión del conflicto fuera de Osetia del Sur.
"Lamentablemente, mi conclusión es que va a ser muy difícil, si no imposible, encontrar puntos de coincidencia suficientes para elaborar una declaración conjunta", explicó el presidente de turno del Consejo de Seguridad de la ONU, el embajador belga Jan Grauls, tras la reunión del Consejo.
De El Heraldo.es.
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Carta del Metropolitano Hilarión (ROCOR) a la Viuda de Solzhenits


¡Querida Natalia Dmitrievna, amada en el Señor!Es con un sentimiento de profundo dolor que he reibido la noticia del fallecimiento de Aleksandr Isaievich Solzhenitsyn, quien durante los horribles años del régimen ateo tuvo el increíble testimonio valiente de la verdad, hablando acerca de los sufrimientos de nuestros conciudadanos rusos.Gracias a Aleksandr Isaievich, nosotros que nos encontrábamos en tierras extranjeras fuimos capaces de saber y entender a aquellos en solitario confinamiento, y con ellos a todos los que estaban sometidos a tribulaciones en nuestra patria, especialmente aquellos que estaban prisioneros más allá de los muros de hielo de la omnímoda celda de prisión soviética, perseguidos por su fe y conciecia.¡Gloria a Dios! por las oraciones de los santos nuevos mártires y confesores de Rusia, Cristo ha resuciado en los corazones de muchos rusos, los constructores de aquella celda de prisión han sido dispersados como enemigos de Dios, y sus muros de hielo han desaparecido "como la cera se derrite en presencia del fuego". Incluso allí, los sufrientes confesores sintieron nuestras oraciones, nuestra participación. Llena nuestra alma de alegría que Aleksandr Isaievich, quien siempre celosamente testificó acerca de los sufrimientos de Rusia, fuera capaz de testimoniar el gradual renacimiento espiritual de nuestra nación, el cual comenzó veinte años atrás, en el año que marca el milenio de la conversión de Rusia al Cristianismo.Por su testimonio, por su activo amor por nuestras tradiciones y los ideales de la Vieja Rusia, por su inestimable contribución para la preservación y el incremento de nuestra rica cultura rusa, la cual fue nutrida por la espiritualidad de nuestra nación portadora de Dios, por su servicio a Dios y al prójimo, creemos que el Señor bendecirá a Aleksandr Isaievich con el descando y paz eternos, y a usted, querida Natalia Dmitrievna, y a toda su familia, con la ayuda desde lo alto, buena salud y largura de días.¡Que su memoria sea eterna, y su descanso con los santos!Con amor en el Señor,Hilarion, Metropolitano de América Oriental y Nueva York,Primer Jerarca de la Iglesia Ortodoxa Rusa Fuera de Rusia4 de Agosto de 2008. Traducción de Roberto León Ramírez.http://www.russianorthodoxchurch.ws/synod/eng2008/8enmhepsolzhenitsin.html

viernes, 8 de agosto de 2008

La patrulla anti-reliquia vigila eBay


Según este grupo, la venta de restos de santos prolifera en eBay, ya que al sitio web le es imposible controlar todos los objetos que salen a la venta al día.
En eBay se ha llegado a poner a la venta "el aire" que Cristo respiró o un ala del Espíritu Santo.
La "Cruzada Internacional por las Reliquias Sagradas" intenta acabar con la venta de este tipo de artículos.
Que en eBay se pueden comprar todo tipo de objetos no es ningún secreto. Aunque la legalidad de algunos de ellos ha sido puesta en entredicho en varias ocasiones, a la popular web le resulta difícil controlar de forma íntegra los siete millones de productos que se ponen cada día a la venta.
Los objetos religiosos no son una excepción en la popular web y, aunque los más comunes son las estampitas, también proliferan las reliquias falsas.
Pese a lo que se pueda pensar, no son este tipo de objetos los que preocupan a la "Cruzada Internacional por la Reliquias Sagradas", liderada por Serafín, un fotógrafo profesional y activista católico que lleva desde finales de los años 90 luchando para bloquear la venta online de restos de santos.
Según él, el 40% de los objetos que se ponen a la venta en eBay son reliquias "de primera clase", según recogen en el Washington Post.
De hecho, según denuncia el grupo de Serafín, en el popular sitio de comercio electrónico se han llegado a poner a la venta 'el aire' que Cristo respiró, un ala del Espíritu Santo y 'la mano' del primer mártir, San Esteban.
Por su parte, eBay especifica entre sus objetos prohibidos "restos y órganos humanos" por lo que, según este grupo, la venta de este tipo de objetos está prohibida de antemano en la web de subastas.
Los vendedores de supuestas reliquias están poniendo en práctica artimañas de todo tipo para que eBay no retire sus objetos.
Por ejemplo, se anuncia una reliquia de San Eymardo, un monje franciscano francés. En su descripción se podía leer "ex ossibus" (de los huesos), aunque por otro lado se especificaba que no se trataba de restos humanos.
Publicado en 20 minutos.es Foto: Relics of human remains, such as these bones of Saint Cruser, cannot be sold on eBay, but some say dealers have ways to evade the ban. (By Al Behrman Associated Press)

miércoles, 6 de agosto de 2008

ACUERDO ENTRE PATRIARCADO JERUSALEM Y EL PATRIARCADO ECUMÉNICO


Después de un largo proceso que comenzó en 1993 relacionado con el estatus de una parte de las comunidades Palestinas y Jordanas en los Estados Unidos, la parte relacionada con el Patriarcado de Jerusalén, ha habido una decisión final acordada por el Patriarcado Ecuménico de Constantinopla y el Patriarcado de Jerusalén concerniente a estas comunidades. El Patriarcado Ecuménico de Constantinopla y el Patriarcado de Jerusalén han acordado que la supervisión canónica y pastoral de estas comunidades y su clero, pertenecerá a la jurisdicción canónicamente estalecida en los Estados Unidos, que es la Eparquía del Trono Ecuménico en América, esta es, la Archidiócesis Greco Ortodoxa de América. De ahora en adelante, el Patriarcado de Jerusalén no tendrá ninguna jurisdicción en el Hemisferio Occidental. El jueves 1 de Abril de 2008, Su Toda Santidad el Patriarca Ecuménico Bartolomé recibió a Su Beatitud el Patriarca Teófilo III de Jerusalén, junto con el miembro principal del Santo Sínodo del Patriarcado de Jerusalén, Metropolitano Basilios de Cesarea (Palestina) y otros clérigos. Los detalles finales para la implementación del acuerdo fueron terminados, con una decisión mutua de que estas comunidades estuvieran bajo la jurisdicción canónica de la Archidiócesis de América. A continuación de la reunión en el Fanar, Su Eminencia el Arzobispo Demetrios de América se dirigió a proceder con la implementación de los acuerdos con la creación de un Vicariato para la inclusión del clero y las comunidades dentro de la Archidiócesis de América. El nombre oficial del VIcariato es: "Vicariato para las Comunidades Palestino/Jordana en los E.E.U.U."El clero y las comunidades del Vicariato estarán directamente bajo elArzobispado de América e informarán a la Archidiócesis a través de su Vicario. A través de la Archidiócesis, todo el clero y las comunidades podrán participar en los programas y agencias de la SCOBA (Conferencia Permanentede Iglesias Ortodoxas Canónicas en las Américas).ARCHIDIÓCESIS GRECO ORTODOXA DE AMÉRICA8-10 East 79th St. New York, NY 10075-0106Tel: (212) 570-3556Web: http://www.goarch.org/Email: http://es.mc264.mail.yahoo.com/mc/compose?to=communications%40goarch.orgFOR IMMEDIATE RELEASEAugust 5, 2008Contact: Ecumenical OfficeTel.: 212.570.3593Email: http://es.mc264.mail.yahoo.com/mc/compose?to=ecumenical%40goarch.org

JERUSALEM (opinión)

Y ahora, después de todo el rollo…se va Jerusalem dejando abandonadas a su suerte (entiéndase bajo los griegos) a todas las comunidades que quisieron soñar y creer que el Patriarcado Palestino volvía a ser palestino.Ahora,¿ que pasará con todas esas comunidades? , por más que creen un vicariato o lo que quieran crear para no decir que serán parroquias griegas, seguirán los árabes, palestinos y jordanos del Patriarcado de Jerusalem, bajo la administració n injusta y sin sentido de jerarcas griegos que nada tienen que hacer con sus costumbres e historia.El Patriarcado de Jerusalem es un Patriarcado Palestino, siempre lo ha sido, desde los apóstoles, hasta que en un momento de la historia, el anciano Patriarca Atalla recomendó la elevación de Germanos, un griego, para la silla Patriarcal. Esto fue lo que inició hace un par de centurias el problema existente en Jerusalem que ha esclavizado a los palestinos a ser gobernados eclesiásticamente por extranjeros.Desde allí, este Patriarca griego decidió hacer del Patriarcado de Jerusalem un Patriarcado griego y no árabe-palestino como es su esencia y su feligresía. Así los palestinos empezaron a ser prisioneros en su propia iglesia, sintiéndose miembros de una entidad extrajera que ni lucha por sus causas ni se considera su madre, ni quiere hacer los servicios en su idioma y lo más triste los considera cristianos de segunda al NO PERMITIR QUE LOS CLÉRIGOS PALESTINOS SEAN ELEVADOS AL EPISCOPADO SIMPLEMENTE POR NO SER GRIEGOS.Así, los palestinos han debido estar dentro de su iglesia como ajenos visitantes por las últimas centurias, sin obispos que hablen su idioma y sujetos a los intereses de jerarcas extranjeros, no nacidos en Palestina, quienes venden nuestras propiedades en Jerusalem a los invasores sionistas y quienes no permiten que se desarrollen las comunidades con su idioma y tradiciones ancestrales.Esto ha hecho que muchos busquen otras congregaciones cristianas perdiendo su ortodoxia y que otros, los que quieren ser fieles a la fe, queden en su Iglesia sin voz dentro de ella.El Patriarcado de Jerusalem a pesar de estar compuesto en un 98% de feligreses árabes: palestinos y jordanos, debe sufrir una jerarquía griega, con intereses nacionales distintos y sin poder escuchar muchas veces la liturgia en su idioma árabe local.Esto a más de ir contra toda lógica atenta contra los cánones de nuestra iglesia ya que ellos nunca han apoyado que los miembros de una iglesia local se sientan ajenos a ella, peor aún que los clérigos representantes de la abrumadora mayoría no accedan al Episcopado por razones étnicas sin sentido en la Iglesia de Cristo, secuestrada en Jerusalem por una minoría.A muchos se nos hacía extraña esta presencia de Jerusalem en tierras de la diáspora palestina, tratando de "recuperar" comunidades cuando en la misma Palestina no se preocupan por los feligreses palestinos, ahora, Jerusalem se va y deja a los palestinos bajo Constantinopla que para efectos prácticos es lo mismo (Jerarquía griega). El Patriarcado palestino sigue secuestrado en manos extranjeras, por un lado los jerarcas griegos EXTRANJEROS que han usurpado el Patriarcado de Jerusalem en Palestina y por el otro, Constantinopla dominando las comunidades palestinas de la diáspora. Así de sencilla la estrategia.Esta es la tristeza de los palestinos, por un lado nuestra tierra invadida por los sionistas y por otro lado nuestra iglesia invadida por los griegos, a los que amamos, con los que nos une mucho ancestro, a quienes consideramos hermanos ortodoxos, pero de entre los cuales ciertos malos jerarcas han secuestrado nuestro patriarcado, por intereses netamente humanos que perjudican a la Iglesia. Esto sólo fortalece la presencia católica romana en Palestina ( pues el vaticano tiene a un Palestino como "Patriarca Latino" de Jerusalem), incrementa las iglesias uniatas de la zona y debilita la presencia Ortodoxa en la Tierra Santa del Cristianismo donde nuestra Iglesia ha sido la reina por dos mil años gracias a la fe de la feligresía palestina y a la jerarquía palestina del Patriarcado Madre de la Ortodoxia que en los momentos más duros para la Iglesia (cruzadas, invasiones, etc) supo defender su fe. No hay forma más directa para destruir la Iglesia que hacer que sus miembros no se sientan parte de ella, que no puedan recibir los servicios en su idioma o que los clérigos de la enorme mayoría no puedan formar parte de la jerarquía eclesiástica. La iglesia ortodoxa de Jerusalem está muriendo por estos motivos.Muchos pensamos que esta mirada de Jerusalem a la diáspora podría haber sido el inicio de cambios fundamentales en el Patriarcado de Jerusalem que permitieran a sus fieles originarios y autóctonos poder vivir la fe como los palestinos lo hemos hecho desde los Apóstoles, muchos teníamos la esperanza de que se democratice el Patriarcado y con la inclusión de parroquias palestinas de la diáspora se pueda provocar ese anhelado cambio en las jerarquías, con fe esperábamos verlo, pero obviamente una vez más nos equivocamos.Así sufre la Iglesia Madre de la Ortodoxia dando testimonio de su fe por dos milenios, mientras sus hijos nos refugiamos tras las murallas del Monasterio de Mar Saba, para conservar allí como siempre se ha hecho, la fe Palestina-Ortodoxa tan pura como cuando nació la Iglesia, esperando pacientes el día en que Palestina sea libre y nuestra Iglesia también, para salir de las murallas de Mar Saba y volver con nuestra fe a calles y templos, para vivirla como la vivieron nuestros ancestros y como toda la Ortodoxía lo requiere hoy más que siempre.


Jacobo Quintero Touma
Fuente: Ortodoxia en Chile

DIÁLOGO ENTRE ORTODOXOS Y ANGLICANOS

Reuniunea Comitetului consultativ pentru dialogul intre ortodocsi si anglicani

In perioada 21 - 23 mai 2008, la Istanbul, in organizarea Patriarhiei Ecumenice de Constantinopol, a avut loc reuniunea Comitetului consultativ pentru dialogul intre ortodocsi si anglicani. Din partea ortodocsilor au participat: IPS Mitropolit Kallistos Ware de Diokleia, copresedinte al dialogului, PS Hilarion, episcop de Viena si Austria si presedinte al Reprezentantei Bisericii Ortodoxe Ruse pe langa Institutiile Europene, si IPS Nifon, arhiepiscop si mitropolit al Targovistei si exarh patriarhal. Anglicanii au fost reprezentati de catre IPS Marc Dayar, copresedinte al dialogului, rev. Jonathan Goodall si rev. Gregory K. Cameron.

martes, 5 de agosto de 2008

TROPARIO

Pintura del ábside de la iglesia del monasterio de Santa Catalina en el Sinaí
Cuando te transfiguraste, en el Monte, oh Cristo Dios, revelaste tu gloria a los discípulos. Haz resplandecer tu luz sobre nosotros pecadores. Por las oraciones de la Theotokos, oh dador de luz, gloria a ti.

lunes, 4 de agosto de 2008




Monastero Ortodosso di San Giovanni Therestis
89040, Bivongi (RC), ITALIA
Tel: +39 096 473 40 17
pulsar foto
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OPTATIVA EN GRECIA LA ASIGNATURA DE RELIGIÓN


En Grecia se da un paso a tras presionado el gobierno por la Unión Europea y por las minorías de emigrantes de origen albanes. El Estudio de la Religión es necesario para poder comprender mejor el arte, la historia, la cultura y la esencia de un pueblo. La Europa laicista no soporta ver como la Iglesia Ortodoxa tiene una fuerte presencia en paísies como Grecia cuya Constitución cominenza en el nombre de la Santísima Trinidad. Ellos que intentan que el Cristianismo no aparezca como eje vertebrador, para lo bueno y lo malo, de Europa, como pieza clave de su ser, presionan para que el laicismo sea cada vez más una realidad en las tierras Europeas que alimentaron sus raices en los Evangelios. Si renunciamos a nestras raíces, renunciamos a nuestra identidad. No tiene que venir nadie de Bruxelas a decirme, a decirnos que somos europeos. Tenemos conciencia de ello, y más todavía Grecia, cuna de la filosofía, de las ideas políticas, pero también lampara que brilló con la predicación de San Pablo. España debe lo que es a que un día, por las oraciones de la Madre de Dios, un hombre llamado Pelayo se levantó con una Cruz en las manos cansado de la opresión de los moros. Gracias a ello recobramos nuestro puesto en la historia de nuestro continente, si no seríamos algo más o menos como Marruecos o Argelia. Grecia es lo que es por que se levanto la bandera azul con la cruz blanca pidiendo libetad frente a la opresión turca. España no se comprende sin el cristianismo, Grecia no se comprende sin el cristianismo. Europa no es nada sin el cristianismo. No es esta una buena noticia, es una claudicación ante el poder laicista de algo que quiere ser Europa, pero que nunca lo será, porque ha renunciado a su ser.
Según la agencia de noticias rusa Interfax, el Ministerio griego de Educación y religión ha proporcionado ayer una instrucción para que la enseñanza de la Religión en las escuelas griegas, que hasta ahora era obligatoria, se convierta en optativa. Según esta instrucción, los padres de los estudiantes de primaria y secundaria pueden solicitar la exención de la clase de Religión.
Publicado por el P. Nicolás Vera.

sábado, 2 de agosto de 2008

IGLESIA DE SANTA SOFÍA


Con la intención de volver a ver funcionando, luego de 533 años, la iglesia de la Santa Sabiduría de Dios (Aguía Sofía) de Constantinopla, como templo en actividad de la fe ortodoxa, emprende en los próximos días, desde el Congreso y la Comisión Bicameral de Derechos Humanos de los EE.UU., el Sr. Chris Spyrou, ex diputado y presidente de la Unión Greco-Americana y del Consejo para la Restauración de dicho monumento. Las fotografías que recibió, que registran las actividades de profanación que se realizan dentro del templo, fortalecen sus argumentos a favor de la restauración del templo. El señor Spirou envió una exhortación al primer ministro de Turquía Sr. Tayip Erdogan, para que se ponga fin a las actividades que ofenden al templo de la Santa Sofía. En la misiva se adjunta material fotográfico que revela que en el interior de este histórico monumento funciona una feria popular en la que se venden artesanías a los turistas, mientras se ha convertido en refugio de roedores y palomas.
Publicado por el P. Nicolás Vera (Parroquia de San Andrés y San Nicolás de Alicante)